وكانت مكة المكرمة تشتهر بمجالس  التي كانت تنعقد في بيوت العلماء , يحضرها الناس ويجتمعون فيها للقراءة والاستماع لكتاب الله ثم ينصرفون مسرورين ، من غير تكلف بصنع طعام ، مقتصرين على القهوة والتمر والشاي الأخضر والقهوة الحلوة ـ قهوة ستي خديجة رضي الله عنها ، الحليب باللوز ـ أو السحلب مع الحلوى المكية ، وقد يقدمون فيها الطعام بحسب المناسبات ومن تلك المجالس : مجلس ناطق العصر السيد محمد بن أمين كتبي الحسني وكان له جماعة مواظبون عليه وجماعة ممن يترددون وينتقلون بين المجالس ، وكان المجلس في بيته الملاصق للمسجد الحرام بباب الباسطية ، ثم انتقل إلى داره ببئر بليلة بأجياد . ويحضر المجالس معظم القراء بمكة المكرمة وتمتلئ بالمستمعين والمحبين ولا تخلو من حصول مذاكرة علمية بالمناقشة في معنى الآيات حينما يسأل سائل مستشكلاً , وكان يحضرها من القراء الشيخ محمد نور أبو الخير مرداد والشيخ رضا قاري والشيخ عبدالصمد فدا والشيخ محمد البنداري والشيخ زيني باويان والشيخ محمد الكحيلي والشيخ عباس مقادمي والشيخ محمد زكي داغستاني والشيخ عبدالكريم فلمبان والشيخ محمد عبيد والشيخ جعفر جميل مريكي والشيخ عمر الأربعين والشيخ محمد باحيدرة و الشيخ أحمد غندورة والشيخ جميل آشي والشيخ مسدد قاروت و الشيخ سراج قاروت .

وإذا جاء ضيوف من خارج البلاد في موسم الحج وغيره وخصوصاً من القراء المصريين والسوريين والمغاربة والإندونيسيين فإنهم لا ينقطعون عن المجالس مدة إقامتهم , مثل الشيخ عبدالرؤوف مرعي من مصر وكان قارئاً عالماً بالقراءات ومدرساً بمدرسة تحفيظ  وزميله الشيخ محمد محمد العتر وهو أيضاً عالم بالقراءات , ومن الشام الشيخ محمد نجيب خياطة والشيخ عمر خياطة ومن إندونيسيا الكياهي أذرعي والكياهي شهودي ، فكانت المجالس بهذا صورة مصغرة للمسابقات العالمية . ويتميز القراء الإندونيسيون بالبراعة في تقليد القراءة فيقلدون القراءة الحجازية والمصرية ، وكان القراء يعتنون في مجالسهم بالقراءة بالروايات المختلفة .