وصف الشيخ سجاد مصطفى القارىء ومحكم المسابقات القرآنية شهر رمضان بتاج الشهور واكد على ضرورة مراقبة الله في هذا الشهر الفضيل وعدم التفريط في أيامه ولياليه المباركة بالانشغال بالملهيات التي تجرح الصيام، ودعا الصائمين الى الاستفادة من نفحات شهر القرآن بالتلاوة والعبادة والدعاء والتهجد وصلاة التراويح والاعتكاف لنيل ثمرة القبول.

| بداية حدثنا عن مسيرتكم العلمية فيما يتعلق بدراسة القرآن وحفظه كيف كانت وماهي مراحلها؟
|| في سن السابعة تقريباً الحقتني والدتي رحمه الله بمسجد الشيخ محمد عوض بن لادن رحمه الله بالحفاير حيث افتتحت جمعية تحفيظ القرآن اولى حلقاتها القرآنية في المملكة العربية السعودية وكان نصيبي لدى حلقة الشيخ الحافظ المسند محمد اكبر رحمها الله مع اخوي الكبيرين الشيخ فؤاد والدكتور مراد.

قد وجدت تشجيعاً كبيراً من والدتي ومن مؤسس جمعية مكة المكرمة الشيخ محمد يوسف سبتي (أحد رجال الأعمال من دولة باكستان الاسلامية) وكذلك من رفيق دربه الشيخ الدكتور غلام مصطفى رحم الله الجميع رحمة واسعة ومن الشيخ محمد صالح القزاز.

وشيخنا الفاضل معلم القرآن تربوي بمعنى الكلمة وشخصية يقل نظيرها اليوم حيث امتاز رحمه الله بقوة في الحفظ والاداء والتلقي مع قوة في المتشابهات القرآنية وكان يستمع سنوياً لأئمة الحرمين في رمضان ويفتح عليهم من اول الاية وليس من نصفها او من موقع الخطأ.

بدأنا من قصار السور وتدريجياً وخلال ثلاث سنوات اكملنا القرآن الكريم كاملاً ولله الحمد وكان يرتكز في تعليمه على ثلاثة محاور 1 ـ الدرس الجديد. 2 ــ جانب الدرس بقدر حزب . 3 ــ ثم حزب الى حزبين من القديم وهذه من المرتكزات الاساسية لكل حافظ يريد أن يتميز في حفظه وادائه.

| هل كنتم تعتمدون في تعليمكم للقرآن على النظام التعليمي ام الفردي؟
|| هو نظام الكتاتيب الذي كان يراعى الفروق الفردية لكل طالب فالبداية جماعية ثم الانفراد حيث نعرض على الشيخ ما نود ان نسمعه عليه في الغد وكان لا يقبل منا اي خطأ أو نحنحة أو تفكير او ترجيع، تسمِّع عليه كما لو كنت تقرأ فاتحة الكتاب ولاشك ان التعليم القرآني القديم افضل من الجديد مع وجود الوسائل التعليمية بمختلف أشكالها والسبب اخلاص المعلمين القدماء رحمهم الله فلا نعرف لهم غياباً ابداً، اضافة لاستغلالهم يوم الجمعة وعطلات المدارس الصيفية.

| ماذا يمثل لكم شهر رمضان وبقية شهور السنة؟
|| شهر رمضان شهر القرآن هدى للناس وهو لاشك تاج الشهور والكتب السماوية الاخرى نزلت في رمضان ولرمضان من المزايا والخصائص ما يعجز اللسان عن ذكره ووصفه.

| ما هي المراحل التي أوصلتكم لان تكونوا احد المحكمين للمسابقات الدولية للقرآن الكريم وهل لنا ان نتعرف على البدايات في تحكيمكم للمسابقات واعدادها ومقراتها؟
|| اولى بدايات التحكيم كانت المسابقات السنوية التي تقيمها الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في مكة المكرمة عضواً في لجانها حوالي العشر سنوات تقريباً ثم رئيساً ومشرفاً على المسابقات السنوية بالجمعية ولمدة عشر سنوات اخرى وخلال هذه السنوات العشرين اوجدنا لوائح وقوانين ومعايير لكل مرحلة في نصف القرآن وفي كامل القرآن ثم شاركت محكماً في المسابقات الرمضانية بنادي الوحدة الرياضي ومحكماً في مسابقات النادي الادبي بمكة في شهر رمضان.

ثم شاركت محكماً في مسابقة تونس عام 1403هـ ثم محكماً في الهند عام 1406هـ ثم في اندونيسيا عام 1401هـ ثم شاركت في دورة تحكيمية في مسابقة الأمير سلمان حفظه الله عام 1426هـ ثم دعيت حكماً احتياطياً في اول مسابقة دولية على جائزة دبي ثم توج ذلك بترؤسي للجنة تحكيم مسابقة جائزة دبي الدولية في نسختها الثانية عشرة عام 1429هـ من قبل سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم. ومن نعم الله علي انني مثلت المملكة العربية السعودية في أكثر من عشر مسابقات دولية في كل من المسابقة الاولى في المملكة عام 1399هـ ثم المسابقة الاولى في الجماهيرية الليبية وثلاث مرات في مسابقة ماليزيا وفي اندونيسيا وتونس وشاركت بامامة الناس اماماً للتراويح في كل من بريطانيا عام 1397هـ وسويسرا عام 1403هـ.

| مواقف اضحكتكم واخرى ابكتكم اثناء المسابقات القرآنية؟
|| موقف اضحكني من متسابق افريقي يقرأ من المصحف فيقرأ كل لا يستوي الجبيث والطيب ولو اعجبك كثرت الجبيث والصحيح (الخبيث) فقد خلطت عليه النقاط.

اما المواقف المبكية فهي كثيرة وخاصة عندما اجد قارئاً يتلو القرآن كما أنزل (وهو غير عربي) فأقول وما هو حال ابنائنا العرب؟!.

| ذكريات لا تنسى من ذاكرتكم سجلتها مواقف رمضانية؟
|| اكثر من اربعين عاماً في صلاة التراويح في مكة المشرفة اسأل الله ان يتقبلها بمنه وكرمه وعفوه وان يجعلها كفارة لما سبق من ذنوبي وعصمة فيما بقي من عمري.

ولاتزال ذاكرتي تذكرني بصلاة التهجد في مسجد الشيخ احمد وزه حيث كنا نختم القرآن كاملاً في التهجد في تسعة أيام وبتوجيه ومتابعة من شيخنا الفاضل المحدث والفقيه صاحب الصوت المكي الحجازي الاصيل الدكتور عبدالله حافظ.

| كيف يعرف المرء العادي ان يفرق بين القراءة المجودة والقراءة العادية؟
|| نحن نطلق كلمة (مجودة) في العادة على من يطبق احكام التجويد المدققة ويتلوا القرآن بتؤدة واطمئنان واما المتخصصون في الفن فلهم اصطلاحات لا يعرفها الا من درس علم التجويد دراسة نظرية علمية.

| ما رأيكم في التطويل الذي يحدث في بعض المساجد اثناء رمضان في صلاة التراويح والقيام وهل يعد ذلك من السنة؟
|| التطويل الحادث هو في النافلة وليس في الفرض والتخفيف الوارد في الحديث محمل على الفرض اما النافلة فامرها متروك ثم ان هذا التطويل فقط في رمضان وتحتاج ان تمر على القرآن كله في رمضان ولو مرة واحدة فقط وقد عرض المصطفى في آخر عمره القرآن مرتين على جبريل عليه السلام واذا لم نعرض القرآن كله في رمضان فمتى نعرضه!! انظر الى وقوفنا لشراء الفول في رمضان انظر الى وقوفنا في الافراح والجسيس ينظم ابياته مع فرقته فلماذا يصفون الائمة بالتطويل والكراسي مملوءة في المساجد وبامكانهم الجلوس والاستماع الى القراء.

وصلاة التراويح تصلى ثمان وتصلى احدى عشرة وتصلى ثلاث عشرة وتصلى عشرون وتصلى اربعون ولا حد لها وصلاة الليل مثنى مثنى.. وكل يأخذ قدر طاقته ووقوفه.

| كيف لنا ان نتعرف على السنة الصحيحة بين التقصير والتطويل في صلاة الجماعة؟
|| قلت سابقاً التقصير والتخفيف انما يكون في الفروض وفي السفر اما النوافل فلا حد لها وقد صلى المصطفى بالفاتحة والبقرة وآل عمران وجزء من النساء في ركعة واحدة وخلفه ابن مسعود اي قرابة اربع أجزاء في ركعة واحدة!! فأين نحن منهم؟

| كيف يحافظ المسلم على قراءة القرآن الكريم والاكثار منها خلال ايام السنة وخصوصاً شهر رمضان؟
|| يخصص ورداً يومياً يتلوه بقدر حزب او جزء يومياً وفي رمضان يضاعفه اضعافاً مضاعفة؟

| ما هي الطرق السليمة لتعليم الناشئة القرآن الكريم؟
|| اليوم الوسائل مختلفة من تسجيلات وفيديو وانترنت وسيديهات كلها وسائل معينة للتلاوة لكن لا غنى عن التلقي على شيخ متخصص والمساجد والمؤسسات القرآنية المهتمة بالشآن القرآني موجودة بالساحة.

| من من القراء يعجبك اداؤه؟
|| لاشك ان الشيخ محمد رفعت رحمه الله هو هرم القراء بتسجيلاته الموجودة ثم الاربعة الكبار : الشيخ محمد صديق المنشاوي، والشيخ مصطفى اسماعيل والشيخ خليل الحصري والشيخ محمود علي البنا رحمهم الله جميعاً.

| هل ترون أن هناك شروطاً معينة لمن يختار حكماً في المسابقات؟
|| بكل تأكيد فحكام المباريات لهم شروط وكتاب الله اولى فمن الشروط: حفظه لكامل القرآن الكريم او استفاضت شهرته بالقرآن ويظهر ذلك من خلال قراءته في صلاة التراويح ومشاركته في التدريس والمسابقات والمناسبات القرآنية وان يكون قد امضى ما لا يقل عن عشر سنوات في تدريس وتعليم كتاب الله او له مقرأه يقرأ طلاب العلم فيها او حفظ على يديه القرآن جمع من طلاب العلم وان يكون له المام تام بقراءة الامام عاصم والامام نافع بروايتين، اذ هما اكثر من يقرأ بهما في المسابقات ويفضل من جمع القراءات السبع او العشر، والخبرة الكافية في معرفة الانماط الصوتية والمدارس القرآنية المشهورة.

| ما رأيكم في المسابقات القرآنية في كل من المملكة العربية السعودية، ماليزيا، الامارات؟
|| مسابقة المملكة تمتاز بعظمة المكان مكة المكرمة ومسابقة الامارات تمتاز بعظمة الزمان رمضان المبارك ومسابقة ماليزيا وهي الاقدم عالمياً تمتاز بكونها تبحث عن الانماط الصوتية في التلاوة القرآنية اذ ان معظم الجمهورلا يعرفون العربية.

| هل من كلمة أخيرة لهذا اللقاء؟
|| ادعوا المقتدرين من ابناء خليجنا الواسع بتبني المسابقات القرآنية لكل الانواع بمختلف انواعها ودعمها ورعايتها للصغار والكبارو للمراهقين ولذوي الاحتياجات الخاصة ـوللعسكريين وللفتيات وللسيدات وللصوت الحسن ولان افضل الذكر تلاوة القرآن.
كما ادعو الدول العربية والاسلامية لانشاء مسابقات دولية في بلدانها لننهض بكتاب ربنا تلاوة وتعلماً وأهمية وحكماً.

المرجع / الندوة 5/9/1430هـ   - حوار علي الزهراني ..