تحت ظروف مناخية قاسية ومتقلبة، تقف أعمدة رخامية تاريخية تعد من بين أقدم أعمدة الرواق العثماني القديم في المسجد الحرام في الساحة الخارجية لواجهة معرض عمارة الحرمين الشريفين الملاصق لمصنع كسوة الكعبة المشرفة في حي أم الجود على طريق مكة ـ جدة القديم.

المضواحي رحمه الله يقف بجانب أحد الأعمدة التاريخية في فناء المعرض

18عمودا تاريخيا من الرخام هي أول ما يشاهده زوار المعرض من الخارج وقبل الدخول من بوابته الرئيسية، وجدت بالمعرض على النحو التالي:

سبعة أعمدة منها تحمل تيجانها الفريدة، ومنقوش على جسمها بنصوص وزخارف متنوعة تعكس مراحل تاريخية مختلفة لفنون النقش والزخرفة وتطور الخط في العصور الإسلامية السابقة.

نقوش على أحد أعمدة الرواق

وللأسف لا تحظى جميع هذه الأعمدة التاريخية خارج قاعة العرض بأي لوحات تشرح معلوماتها وقيمتها التاريخية للزوار، كما أن معظم هذه الأعمدة تأثر بعوامل التعرية، وشدة حرارة طقس مكة اللاهب منذ 16 عاما عندما أنشئ المعرض. من بينها خمسة أعمدة على الأقل لحقها أذى يمكن مشاهدته بالعين المجردة بفعل تكون الصدأ الذي أصاب أحزمتها المعدنية وتركها من دون صيانة في العراء، وكأنها تحنّ للعودة إلى البيت العتيق.

  اهتمام ملوك السعودية يسجله رواق الخليفة عثمان

يسجل التاريخ بأحرف من نور التوسعات السعودية وعمارة الحرمين الشريفين التي بدأت في المسجد الحرام في 1344هـ بعد تولي الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود مقاليد الحكم وتشرفه بالولاية على الحرمين الشريفين ودخوله رحمه الله مكة المكرمة في 1343هـ ليعلن البدء في عمل ترميمات الحرمين الشريفين وبذل كل غال ونفيس في سبيلهما.
وسار على نهجه المبارك جميع أبنائه الملوك سعود، فيصل، خالد، فهد، عبدالله (رحمهم الله تعالى) وصولا إلى الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله.
يذكر بأن الخليفة عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ يعد أول من جعل للمسجد الحرام رواقا عرف باسمه بعد قيامه بالتوسعة الثانية للمسجد الحرام في الإسلام عام 29 للهجرة، بعد توسعة الخليفة عمر بن الخطاب، في عام 17 للهجرة.
وسيقتصر الحديث هنا على العناية بصحن المطاف وبرواق المسجد الحرام.

الملك عبدالعزيز

1370 أم رحمه الله بترخيم الواجهات المطلة على المسجد الحرام ورحباته ترخيما كاملا.

 الملك سعود

الملك فيصل

الملك خالد

الملك فهد

الملك عبدالله

عهد الملك سلمان بن عبدالعزيز

 

توثيق العمارة السعودية للحرمين بأعمدة لتبقى خالدة إلى الأبد

هل يعرف أحد الآن مواقع الأحجار التأسيسية لمراحل العمارة السعودية الثلاث للحرمين الشريفين التي وضعها الملوك منذ عهد الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود ومن بعده أبناؤه الملوك سعود وفيصل وخالد وفهد وعبدالله -رحمهم الله- وكل منهم قام بعمارة وتوسعات وزيادات حملت بصمته في جبين التاريخ؟

هل حان الآن وقت توثيق نصوص الأحجار التأسيسية التي تحمل أسماء ملوك العهد السعودي الزاهر في أعمدة وأسطوانات رخامية توضع في موقع بارز في أروقة الحرمين الشريفين كما تستحق؟.
دعا العضو في مبادرة معاد لتعزيز الهوية المكية الباحث غسان نويلاتي إلى ضرورة إحياء ثقافة نقش الأعمدة والأساطين لتحمل فيها النصوص التأسيسية لتأريخ كل عمارة وتوسعة قامت بها الدولة السعودية للحرم المكي الشريف والعناصر المرتبطة به، ووضعها في مواقع مناسبة داخل الرواق العثماني الجديد لتبقى خالدة في جبين التاريخ إلى الأبد.
وأعاد نويلاتي إلى الذاكرة مناسبة الترميم الشامل لبناء الكعبة المشرفة عام 1417هـ في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز .
مشيرا إلى أنه كان من الممكن لتلك المناسبة يومها أن تكون احتفالا إسلاميا عالميا لهذا العمل الجليل الذي لا يحدث إلا كل عدة مئات قرون من الزمان.
وأضاف: لنا أن نتخيل ماذا لو عملت عمود من الرخام النادر ينقش عليه بخط جميلة تؤرخ لبناء الكعبة ابتداء من سيدنا إبراهيم عليه السلام ومرورا بابن الزبير وانتهاء بالملك فهد بن عبدالعزيز.
من جهته قال الخبير الجرافي معراج مرزا في هذا الصدد إن هناك سابقة تم تنفيذها في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز عندما تم تنفيذ لوحة رخامية تؤرخ عمله الخالد بقيامه بالتجديد الكامل لبناء الكعبة المشرفة وتم وضعها مع اللوحات التاريخية السابقة في جوف الكعبة المشرفة، لكن للأسف لا يراها إلا من كتب الله له دخولها فقط.
وقال: هناك حجر أساس لكل التوسعات التي تمت في عمارة السعودية للحرمين، لكنها لا تشاهد من جميع ضيوف الرحمن، ولا يعرف الكثير مواقعها غير الظاهرة في ساحات الحرم.
وكشف الدكتور معراج مرزا أنه تقدم للشيخ صالح الحصين رحمه الله إبان رئاسته لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي باقتراح عمل لوحات تؤرخ لعمارة الدولة السعودية لبيت الله العتيق وتعلق في موقع بارز في المسجد الحرام.
وأضاف: اقترحت له أن يتم وضح لوحات تؤرخ لكل تفاصيل الأعمال الجليلة في المسجد الحرام منذ دخول الملك عبدالعزيز آل سعود إلى مكة، وأن تسجل هذه الأعمال باسمه وبأسماء الملوك من أبنائه من بعده وتنحت في لوحات أو أعمدة رخامية لتبقى شاهدة على عنايتهم بالبيت العتيق.

 

تقنيات متقدمة لتوثيق الرواق

أعمدة الرواق القديم تزين مدخل معرض عمارة الحرمين الشريفي

حصلت «مكة» على معلومات موثقة تلخص ما تم عمله في إعادة بناء الرواق القديم فيما يلي:

قبل إزالة الرواق

أثناء الفك والإزالة

تم الاستعانة بفرق من الخبراء في العمارة الإسلامية وشركة تركية متخصصة لتنفيذ فك وترميم وإعادة تركيب الرواق القديم بالطرق التقليدية.
- كثير من الأعمدة والقباب القديمة لم تكن بالحجم الذي هي عليه الآن.
بل زاد قطر محيطها بسبب المواد التي تم الاستعانة بها لتكييسها من الداخل، أو كسوتها من الخارج.
- تم التعامل مع كل قطعة لها قيمة تاريخية في الرواق العثماني القديم بكل حرص وفكها يدويا واعتبارها كقطع تراثية فنية معمارية لا يمكن تعويضها.
- كان من المستحيل الحفاظ على الرواق القديم كما هو، وفي الحالة الإنشائية التي كان عليها في جميع عناصره المعمارية.
- اعتمدت خطط البناء الجديد للرواق على مبدأ المحافظة على القديم وتدعيمه بقواعد وأساسات قوية تمكن مستقبلا من البناء فوقها لأي توسعة مستقبلية بنفس الحجم الحالي وتحملها من دون أي ضرر أو خطر.

البناء الجديد للرواق

الأعمدة الرئيسية لمبنى الرواق الجديد تم صبها جميعا بالخرسانة المتينة لتحمل إنشاءات مباني التوسعة.
يتم تركيب كل قطعة تاريخية بالأيدي الماهرة وبالطرق التقليدية أيضا في الرواق الجديد.
تم عمل أسقف من الخرسانة القوية لتثبيت قواعد القباب والطواجن عليها من خلال أربعة أعمدة خرسانية، ومن ثم بني فوقها القباب والأرشات بالطرق اليدوية التقليدية.
سيتم في المرحلة الثالثة لتوسعة المطاف إعادة بناء الأعمدة التاريخية في منتصف الصوالين المخصصة للصلاة لتبقى هناك محافظا عليها من دون أي تحميل أو جهد كما كانت عليه سابقا.
وسيتم تركيب كل قطعة بما فيها اللوحات والأعمال الفنية بالأيدي الماهرة وبالطرق التقليدية أيضا.

 

ولماذا لا تكون سجلا توثيقيا للعمارة السعودية للحرمين؟

هل يعرف أحد الآن مواقع الأحجار التأسيسية لمراحل العمارة السعودية الثلاث للحرمين الشريفين التي وضعها الملوك منذ عهد الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود ومن بعده أبناؤه الملوك سعود وفيصل وخالد وفهد وعبدالله - رحمهم الله - وكل منهم قام بعمارة وتوسعات وزيادات حملت بصمته في جبين التاريخ؟هل حان الآن وقت توثيق نصوص الأحجار التأسيسية التي تحمل أسماء ملوك العهد السعودي الزاهر في أعمدة وأسطوانات رخامية توضع في موقع بارز في أروقة الحرمين الشريفين كما تستحق؟